×
Önerim var
Türkiye Kaynakçası - kaynakca.hacettepe.edu.tr
Ana Sayfa
Kaynakça Nedir?
S.S.S
İletişim
×
Mesajınız başarıyla kaydedilmiştir.
Gönder
Üye Ol
ÜYE GİRİŞİ
Facebook ile giriş
Beni Hatırla
Üye Ol
|
Parolamı Unuttum
Doğrulama e-postası gelmedi
28 Mart 23:42
Ahmet Gümüştekin Muradoğlu
Geçmişte Gelecek Var Diyenler
adlı topluluğa bir mesaj yazdı:
"Ahmet Gümüştekin Muradoğlu N23133681 Yüks..."
28 Mart 15:50
Gülşan Değirmenci
Geçmişte Gelecek Var Diyenler
adlı topluluğa katıldı.
28 Mart 15:50
Kıfaıat Abbasova
Geçmişte Gelecek Var Diyenler
adlı topluluğa katıldı.
28 Mart 15:50
Ahmet Gümüştekin Muradoğlu
Geçmişte Gelecek Var Diyenler
adlı topluluğa katıldı.
27 Mart 21:30
Suvd Erdene Otgonbaatar
Cengiz İmparatorluğu Hakkında İlk Tarihi Kayıtları: Meng Ta Pei Lu ; Hei Ta Shi Lu
adlı eseri ekledi.
27 Mart 19:26
Gökhan Zeren
Mübadillerin Yunanistan’daki Mal Kayıtları ve Muhtelit Mübadele Komisyonu Tasfiye Talepnameleri
adlı eseri beğendi.
27 Mart 19:26
Gökhan Zeren
Osmanlı'dan Cumhuriyet'e Balkanlar'ın Makus Talihi: Göç
adlı eseri beğendi.
27 Mart 19:25
Gökhan Zeren
Rumların Anadolu'dan Ayrılışı ve Firari Rumlar Meselesi
adlı eseri beğendi.
27 Mart 19:12
Gökhan Zeren
Mübadeleye Dair Türkiye ve Yunanistan Arasında İmza Olunan Mukavelenameler
adlı eseri beğendi.
27 Mart 16:44
Bolkar Vaha Başar
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Robert Hooke ile röportaj Soru1: Hasta bi..."
26 Mart 21:07
Ersel Gündoğan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Christiaan Huygens ile Oynadığım Rol Oyun..."
26 Mart 20:22
Ersel Gündoğan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Christiaan Huygens ile Oynadığım Rol Oyun..."
26 Mart 19:24
Fırat Sertoğlu
Cumhurdan Cumhuriyete: Osmanlı Düşüncesinde Saltanat Ve Muhalifleri
adlı eseri ekledi.
26 Mart 18:38
Busenur Kurtoğlu
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Busenur Kurtoğlu 2210345096 René Descarte..."
26 Mart 11:03
Büşra Eliş
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Réne Descartes Soru 1: Sayın Descartes n..."
26 Mart 11:03
Rabia Fulya Turan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Christaan Huygens 1.SORU: Christiaan tüm..."
26 Mart 09:12
Adnan Demir
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Nicolaus Copernicus ile rol alma oyunu h..."
26 Mart 07:59
Samira Al Ayoubi
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Samira Al Ayoubi 2220344138 Geminiyi ku..."
26 Mart 07:59
Eray Demir
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Tycho Brahe ile Rol alma oyunu Eray Dem..."
26 Mart 07:59
Eray Demir
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Tycho Brahe ile Rol alma oyunu Eray Dem..."
26 Mart 07:59
Ahmet Emin Turan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Ahmet Emin Turan 2200353030 Google Gemini..."
26 Mart 07:59
Rumeysa Altunsoy
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"RUMEYSA ALTUNSOY 2200345047: Gabriele F..."
26 Mart 07:59
Göktuğ Enes Gözükara
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Göktuğ Enes Gözükara 2220353079 JOSEPH BL..."
26 Mart 07:59
Pelin Zeynep Çaycı
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Pelin Zeynep Çaycı 21928972 Tycho Brahe i..."
26 Mart 07:59
Zeynep Kiz
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"2200354055 S1: Merhaba Giordano Bruno. 1..."
26 Mart 07:58
Burak Türkkan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Burak Türkkan 2200344065 + William Gilbe..."
26 Mart 07:58
Oğuz Berk Özcan
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Oğuz Berk Özcan - 2200386035 Tycho Brahe..."
26 Mart 07:58
Basri Uçar
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Basri UÇAR 2200386061 William Gilbert il..."
26 Mart 07:58
Berhan Bağdu
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Role Play Ödevi - Tycho Brahe - Siz Tyc..."
26 Mart 07:58
Betül Reyhan Atalay
Google Gemini
adlı esere bir yorum yaptı:
"Betül Reyhan Atalay 2200514044 Fallopio ..."
Ez-zemahşeri
Ez-zemahşeri
EBÜ'L-KÂSIM CÂRULLAH MAHMUD B. ÖMER
EBÜ'L-KÂSIM CÂRULLAH MAHMUD B. ÖMER
Paylaş
Ebû'l-Kâsım Mahmud İbn Ömer ez-Zemahşerî el-Harezmî Büyük bir dilci, edebiyatçı, kelâmcı ve müfessirdir Mekke'de uzun süre ikamet ettiği için Cârullah lakabı verilerek "Cârullah Zemahşerî" adıyla meşhur olmuş, ayrıca kendisine "Fahr-ı Harezm" ünvanı da verilmiştir
Ebû'l-Kâsım Mahmud İbn Ömer ez-Zemahşerî el-Harezmî Büyük bir dilci, edebiyatçı, kelâmcı ve müfessirdir Mekke'de uzun süre ikamet ettiği için Cârullah lakabı verilerek "Cârullah Zemahşerî" adıyla meşhur olmuş, ayrıca kendisine "Fahr-ı Harezm" ünvanı da verilmiştir
İstatistikler
Yorumlar
Aldığı Atıflar
Eserleri
Özgeçmiş
Ebû'l-Kâsım Mahmud İbn Ömer ez-Zemahşerî el-Harezmî Büyük bir dilci, edebiyatçı, kelâmcı ve müfessirdir Mekke'de uzun süre ikamet ettiği için Cârullah lakabı verilerek "Cârullah Zemahşerî" adıyla meşhur olmuş, ayrıca kendisine "Fahr-ı Harezm" ünvanı da verilmiştir
Zemahşerî, Selçuklu sultanlarından Melikşah devrinde Harezm kasabalarından Zemahşer'de 467 (1075) yılında mütedeyyin bir ailede dünyaya gelmiş, ilk tahsilini büyük bir ihtimalle, kasabanın imamı olan babasında yapmış; okuma yazma öğrenip hâfız olduktan sonra ilim tahsili için o zaman büyük bir ilim ve medeniyet merkezi olan Buhârâ'ya gitmiştir Bu arada çocukluğunda bir gün bindiği hayvandan düşerek yaralandığını ve neticede bir ayağının kesilmiş olduğunu de zikretmeliyiz Bazı kaynaklarda ayağının kesilmesi ile ilgili olarak annesinin bir bedduası olduğuna (küçük bir kuşu ayağına ip bağlayarak sürüklemesi ve kuşun ayağını koparması sebebiyle) dair bir hikâye kendisinden nakledilmektedir
Zemahşerî'nin Buhârâ'ya hangi tarihte gittiğine dair kaynaklarda açık bir bilgi yokturYalnız, Buhârâ'ya gittiğinde babası hayatta idi Fakat kaynaklar babasının, Müeyyedü'l-Mülk (ö 494/1101) tarafından siyasî sebeplerle hapsedildiğini ve Zemahşerî Buhârâ'ya gittiği sırada hapiste olduğunu kaybederler Babası Ömer İbn Muhammed İbn Ahmed ez-Zemahşerî hapiste iken 488 (1095) yılında vefat etmiştirO sırada Zemahşerî 21 yaşında bir genç idi
Zemahşerî Buhârâ'da muhtelif hocalardan usûl-u fıkıh, fıkıh (Hanefî fıkhı), hadis, tefsir, kelâm, mantık, felsefe ve arapça dersleri aldı Bu yetişme devresinde Harezm ve Horasan bölgelerinde bir çok şehre gitti ve buralarda birçok ders halkasına katılarak bilgilerini ilerletti 502 (1109) yıllarında Mekke-i Mükerreme'ye gitti ve burada bir süre ikamet ederek zamanın meşhur ediblerinden Şerif Ali İbn Hamza Vehhâs (ö 526/1132) gibi âlimlerden feyz aldı Bu Vehhâs daha sonraları Zemahşerî'nin talebelerinden olmuştur Bu arada Arap yarımadasındaki bazı yerleri ve Yemen şehirlerini gezdi ve Arapçaya vukufiyyetini güçlendirdi O'nun, Ebû Kubeys Dağı'na çıkarak; "Ey Araplar, gelin atalarınızın dilini benden öğrenin" diye dil konusunda Araplara meydan okuduğu rivâyet edilir Dile hâkimiyeti gerçekten yazdığı eserlerde ve söylediği şiirlerde, kasîdelerde, medhiyelerde açıkça görülmektedir
Bu gezilerinden sonra Zemahşerî'nin memleketine gittiğini, 518 (1124) yılında tekrar Mekke'ye geldiğini görüyoruz Mekke'ye bu gelişinde artık uzun süre burada kalmış ve eserlerinden bir çoğunu, bu arada meşhur tefsirini de burada kaleme almıştır Daha sonra yetişmiş bir âlim olarak tekrar memleketine (Harezm) dönüp 538 (1143)'de Seyhan nehri kenarındaki Cüreaniye'de vefatına kadar orada kaldı
Zemahşerî'nin hocaları arasında, nahiv ve edebiyat okuduğu Mahmud İbn Cerîr ed-Dabbî (ö 507/1113-1114), Ali İbn Muzaffer en-Neysâbûrî; Fıkıh okuduğu el-Hayyâtî; Usûl ilimlerini öğrendiği Rükneddin Muhammed el-Usûlî; Hadis okuduğu Ebu Mansur Nasr el-Hâris, Ebû'l-Hattâb Nasr İbn Ahmed el-Batır (ö 494/1101) gibi âlimler sayılabilir
Zemahşerî itikadda ateşli bir Mu'tezile, fıkıhta ise Halefîdir Mu'tezile oluşundan dolayı çok tenkid edilmiş ve bu yüzden çok muhalif kazanmıştır Ehl-i sünnet âlimleri ile, onları tahkir etme derecesinde alay eden, keskin ve katı bir tutumu vardır Hayatının sonlarına doğru Mu'tezile oluşundan tevbe edip ehl-i sünnet inancına döndüğü rivayet edilirse de bu, eserinde görülmez Sırf Mu'tezile oluşundan dolayı Selçuklu sultan ve verirleri tarafından ilimde ulaştığı yüksek mertebeye rağmen itibar görmemiş, hattâ haklarında methiyeler söylediği emirler bile yüzüne bakmamışlar, ama o bildiği yoldan şaşmamıştır
Zemahşerî, yetiştirdiği çok sayıda talebe -ki bunların birçoğu nahiv, edebiyat ve İslâmî ilimlerde şöhret bulmuş âlimlerdendir (bunların bir kısmı için bk Abdullah Nezîr Ahmed, Ruûsu'l-Mesâil Mukaddimesi, Beyrut 1987, 40-42)- yanında velûd, çok yazan bir âlimdir Hal tercemelerinden bahseden eserler onun elli civarında eseri olduğunu belirtiyorlar
Ebû'l-Kâsım Mahmud İbn Ömer ez-Zemahşerî el-Harezmî Büyük bir dilci, edebiyatçı, kelâmcı ve müfessirdir Mekke'de uzun süre ikamet ettiği için Cârullah lakabı verilerek "Cârullah Zemahşerî" adıyla meşhur olmuş, ayrıca kendisine "Fahr-ı Harezm" ünvanı da verilmiştir Zemahşerî, Selçuklu sultanlarından Melikşah devrinde Harezm kasabalarından Zemahşer'de 467 (1075) yılında mütedeyyin bir ailede dünyaya gelmiş, ilk tahsilini büyük bir ihtimalle, kasabanın imamı olan babasında yapmış; okuma yazma öğrenip hâfız olduktan sonra ilim tahsili için o zaman büyük bir ilim ve medeniyet merkezi olan Buhârâ'ya gitmiştir Bu arada çocukluğunda bir gün bindiği hayvandan düşerek yaralandığını ve neticede bir ayağının kesilmiş olduğunu de zikretmeliyiz Bazı kaynaklarda ayağının kesilmesi ile ilgili olarak annesinin bir bedduası olduğuna (küçük bir kuşu ayağına ip bağlayarak sürüklemesi ve kuşun ayağını koparması sebebiyle) dair bir hikâye kendisinden nakledilmektedir Zemahşerî'nin Buhârâ'ya hangi tarihte gittiğine dair kaynaklarda açık bir bilgi yokturYalnız, Buhârâ'ya gittiğinde babası hayatta idi Fakat kaynaklar babasının, Müeyyedü'l-Mülk (ö 494/1101) tarafından siyasî sebeplerle hapsedildiğini ve Zemahşerî Buhârâ'ya gittiği sırada hapiste olduğunu kaybederler Babası Ömer İbn Muhammed İbn Ahmed ez-Zemahşerî hapiste iken 488 (1095) yılında vefat etmiştirO sırada Zemahşerî 21 yaşında bir genç idi Zemahşerî Buhârâ'da muhtelif hocalardan usûl-u fıkıh, fıkıh (Hanefî fıkhı), hadis, tefsir, kelâm, mantık, felsefe ve arapça dersleri aldı Bu yetişme devresinde Harezm ve Horasan bölgelerinde bir çok şehre gitti ve buralarda birçok ders halkasına katılarak bilgilerini ilerletti 502 (1109) yıllarında Mekke-i Mükerreme'ye gitti ve burada bir süre ikamet ederek zamanın meşhur ediblerinden Şerif Ali İbn Hamza Vehhâs (ö 526/1132) gibi âlimlerden feyz aldı Bu Vehhâs daha sonraları Zemahşerî'nin talebelerinden olmuştur Bu arada Arap yarımadasındaki bazı yerleri ve Yemen şehirlerini gezdi ve Arapçaya vukufiyyetini güçlendirdi O'nun, Ebû Kubeys Dağı'na çıkarak; "Ey Araplar, gelin atalarınızın dilini benden öğrenin" diye dil konusunda Araplara meydan okuduğu rivâyet edilir Dile hâkimiyeti gerçekten yazdığı eserlerde ve söylediği şiirlerde, kasîdelerde, medhiyelerde açıkça görülmektedir Bu gezilerinden sonra Zemahşerî'nin memleketine gittiğini, 518 (1124) yılında tekrar Mekke'ye geldiğini görüyoruz Mekke'ye bu gelişinde artık uzun süre burada kalmış ve eserlerinden bir çoğunu, bu arada meşhur tefsirini de burada kaleme almıştır Daha sonra yetişmiş bir âlim olarak tekrar memleketine (Harezm) dönüp 538 (1143)'de Seyhan nehri kenarındaki Cüreaniye'de vefatına kadar orada kaldı Zemahşerî'nin hocaları arasında, nahiv ve edebiyat okuduğu Mahmud İbn Cerîr ed-Dabbî (ö 507/1113-1114), Ali İbn Muzaffer en-Neysâbûrî; Fıkıh okuduğu el-Hayyâtî; Usûl ilimlerini öğrendiği Rükneddin Muhammed el-Usûlî; Hadis okuduğu Ebu Mansur Nasr el-Hâris, Ebû'l-Hattâb Nasr İbn Ahmed el-Batır (ö 494/1101) gibi âlimler sayılabilir Zemahşerî itikadda ateşli bir Mu'tezile, fıkıhta ise Halefîdir Mu'tezile oluşundan dolayı çok tenkid edilmiş ve bu yüzden çok muhalif kazanmıştır Ehl-i sünnet âlimleri ile, onları tahkir etme derecesinde alay eden, keskin ve katı bir tutumu vardır Hayatının sonlarına doğru Mu'tezile oluşundan tevbe edip ehl-i sünnet inancına döndüğü rivayet edilirse de bu, eserinde görülmez Sırf Mu'tezile oluşundan dolayı Selçuklu sultan ve verirleri tarafından ilimde ulaştığı yüksek mertebeye rağmen itibar görmemiş, hattâ haklarında methiyeler söylediği emirler bile yüzüne bakmamışlar, ama o bildiği yoldan şaşmamıştır Zemahşerî, yetiştirdiği çok sayıda talebe -ki bunların birçoğu nahiv, edebiyat ve İslâmî ilimlerde şöhret bulmuş âlimlerdendir (bunların bir kısmı için bk Abdullah Nezîr Ahmed, Ruûsu'l-Mesâil Mukaddimesi, Beyrut 1987, 40-42)- yanında velûd, çok yazan bir âlimdir Hal tercemelerinden bahseden eserler onun elli civarında eseri olduğunu belirtiyorlar
Web adresi henüz eklenmemiş. Eklemek için düzenle simgesine tıklayınız.
Operatör:
Kayahan Encim
Güncelleyen: kaynakca.info
Gönder
Daha fazla yorum getir
Eserler yükleniyor...
Selda GÜNER ÖZDEN
Emevî Yönetiminin Kuruluşunda Dühâtü`l-Arab`ın Rolü
Ankara, 2005, MASTER.
Tez
Türkçe
Tarih
Bu Tez
445
kez
görüntülendi.
×
Değişiklikler